Ka'idojin falsafa suna nuna cewa fasalin mutum fasali ne na tunanin tunani da na zahiri na tsarin, kamar yadda yake tun daga lokaci zuwa lokaci ana tafiyar da shi ta hanyar al'amuran da ke kewaye da shi, don haka suna taka muhimmiyar rawa wajen bayyanar da fitilu da inuwar yanayi. da kuma yanayi. Hakanan, haka kuma, launi da yanayin gashi alama ce ta halaye. A cikin shafukan da aka gabatar nan gaba za a ga cikakkun shirye-shiryen cigaban wadanda za a zana su daga karshen, kamar yadda kuma daga goshi, gira, idanu, hanci, bakin, goge, da kuma dukkan abubuwan fasali.
The mutum mai laushi wanda gashin kansa mai launin baki ne mai laushi, yana rataye nesa da kafadarsa, kuma adadi mai yawa, mai sauƙin kai ne, amma tabbatacce; kwantar da hankali har sai da ya tsokane shi; ba yawa karkata zuwa ga wuce haddi; m a cikin abubuwan da aka haɗe da shi; ba abin dogaro ga miskinai da yawa.
Uwargida mai irin wannan gashi ita ce matsakaiciya a cikin sha'awarta iri iri; mai jarabar tunani; ba tashin hankali cikin soyayya, amma tsayayye a cikin abubuwan da aka haɗe da ita.
Idan gashi ya kasance baƙi sosai, gajarta da gashi, za a bai wa mutum mai sauƙin giya; da ɗan jayayya da fushi. Mai son wadata, amma sau da yawa yakan sami baƙin ciki ga burinsa a ciki.
Namiji mai launin shuɗi mai duhu, dogo mai santsi, mai laushi, gaba ɗaya tsarin mulki ne; mai taurin kai cikin fushi, mai himma ga abin da yake so, mai son kyawawan halaye, mai son iri-iri a cikin ayyukansa na yau da kullun, da tsananin son i, da sauƙin hali. Zai yi tsawon rai, sai dai in da laifin farkon rashin jituwa.
Uwargida wacce take da irin wannan nau'in gashi zai kusan ce ta mutum, amma mafi tsayayye a halayyarta da haɗe-haɗe, musamman ta soyayya. Za ta kasance da tsari mai kyau, tana da yara da yawa, suna jin daɗin rayuwa mai kyau da ƙoshin farin ciki.
Idan gashi gajarta ce kuma gajarta ce, zai kawo sauyi sosai a cikin mazakuta ko uwargida, sai dai cewa maigirma zai kara fuskantar buguwa idan ya tsokani kuma uwargidan zata fi yawan zargi.
Namiji mai sauƙin launin ruwan kasa, mai tsawo, mai santsi, yana da salama, har ma, da saurin fushi; zai hana barna idan cikin ikon sa, amma idan ya yi fushi sosai zai buge da fushi sosai; amma daga baya yayi nadama saboda sha'awar sa kuma sannu a hankali. ya kasance mai alaƙa da kamfanin mata kuma zai kare su daga zagi. Gabaɗaya, yana da cikakkiyar halaye na ɗabi'a, ingantacce kuma mai kirki.
Mace mai irin wannan gashi mai taushi ce, amma mai saurin fushi ce; ba ya girman kai ko girman kai; sha'awarta ta soyayya ba za ta kasance mara ma'ana ba; tsarin mulkinta zai yi kyau, amma ba za ta kasance mai sa'a ba.
Namiji mai laushi tare da gashi mai adalci zai kasance na tsarin mulki mai rauni; Hankalinsa ya ba da yawa ga tunani, musamman kan al'amuran addini. Zai zama mai ƙarfi a cikin aikinsa, amma ba a ba shi izinin rarrafe ba; mai matsakaici ne a cikin burinsa na ban dariya; Amma zai rayu har ya tsufa.
Uwargida wacce ke da wannan launi mai launi, akasin kundin tsarin mulki mai kyau; ba za a juya mata baya daga manufarta ba; mai sha'awar al'amuran soyayya, ba mai sauki bane sai a cikin kamfani, kuma yana jin daɗin jin daɗin kanta, musamman saboda kyakkyawa; Yana jin daɗin rawar rawa da motsa jiki mai ƙarfi kuma yawanci yakan rayu zuwa babban zamani.
Namiji mai dogon gashi ja mai hankali ne, mai fasaha ne, mayaudara ne; ya kasance mai sha'awar zirga-zirga ta wata hanya, marasa nutsuwa a cikin halayensa, kullun yana birgewa kuma yana sha'awar jin daɗin jin daɗin soyayya. Mai kwaɗayi ne ga samun kuɗi yana kashewa ta hanyar wauta. ba shi da gaskiya kuma babu wani abin da zai hana shi barin kasuwancinsa har sai ya ga batun. Ya mai da hankali ga rashin tsoro, amma ta tunani na iya gyara shi kuma ya wuce ga wani mai ƙarfin hali.
Uwargida mai irin wannan gashi, magana ce mai magana, magana ce mara amfani; haushinta baya cikin zafin rai da zafin wuta kuma bazai miqa wuya ga sabani ba; Tana da ruhohi koyaushe kuma ana bayar da ita ga abubuwan so na soyayya. Ko ta yaya mai kaifin halin ta na iya zama kamar haka, kundin tsarin mulkinta abu ne mai karfi; amma ba ta cika rayuwa don ganin tsufa, saboda dalilai na bayyane. Alkawarin da ba ta cika zama mai dogaro da shi ba, saboda abu na gaba da ya mamaye ta ya sa ta mance da duk abin da ya gabata, kuma koyaushe zata yi bakin ciki da duk wata damuwa da za ta gamu da ita.
idan gashi ya fado a bangaren gaba na kai, za a iya jagorance mutum cikin sauƙi, ko da yake yana da hankali, kuma sau da yawa za a yaudare shi idan ya ga ya yi daidai; Hakazalika zai yawaita gamuwa da rashin jin daɗi a al’amuran kuɗi, wanda ko dai zai cutar da shi, ko kuma ya tilasta masa ya rage kashe kuɗinsa.
Idan gashi ya fadi a baya, zai kasance mai taurin kai, mai yanke tsammani, mai kishi da son yin umarni da wasu, kodayake bashi da hakki, kuma zai yi fushi idan ba a bi shawararsa ba. Koyaya, ba zai zama mai son ji ba, zai kasance mai son ji da kuma bayar da labarin tsofaffin labarai da tatsuniyoyi da fatalwowi, amma zai zama mutumin kirki kuma ya azurta danginsa har matuƙar ƙarfinsa.
Idan gashi ya samar da tsinkaye a goshi, ba tare da kasancewa ba [53] da yawa a cikin haikalin, mace da namiji ba za su kasance marasa laifi ba, masu ƙididdigewa, madaidaici a cikin dukkan sha'awowinsu, kuma kodayake ba masu girman kai ba ne ga abin da suke so, har yanzu za su kasance juriya. Za su zama masu sauƙin kai, kyautatawa, wadata da farin ciki.
Idan gashin ya kasance a cikin haikalin, mutumin zai zama mai aminci, mai tsayayye, mai kyan hali, mai hankali da mai hankali ga harkar kasuwanci, tsari mai kyau da tsawon rayuwa.
Idan gashin ya faɗi ƙasa a goshin, mutumin zai zama mai son kansa da ƙira; na wani surly hali, dissociable da aka ba sha. Zai kamu da mugunta da tunaninsa koyaushe zai kasance mai niyya ne akan hanyar aiwatar da ayyukan sa.
Goshin da yake babba, zagaye da santsi, yana shelar uwargida ko saurayi a fakaice, mai budewa, mai kyauta da kyauta, mai kyautata rayuwa da abokiyar aminci; na kyakkyawar fahimta da zage-zage domin yin kowane irin aiki da ake nufi; mai aminci ne ga alkawuransa, adalci cikin ma'amalarsa, mai haquri a cikin ayyukansa kuma mai gaskiya cikin sonsa; zai more yanayin rashin lafiya.
Idan goshi yayi laushi a tsakiya, za a ga mace ko miji tana da karfin gwuiwa amma kuma tana da yardar rai ga karimci; sosai tenacious na girmamawa, amma jaruntaka; zai kasance mai son yin fa'ida cikin sirrin wasu, kodayake ba da niyyar bashe su ba. zai kasance mai son karanta jaridu, tarihi, litattafai, da wasan kwaikwayo; m, da sosai m ga nasa suna.
Idan akwai rami a saman goshi, a tsakiya, tare da tudun kamar na dabba, a sama, da wani a ƙasa, malamin zai zama ƙwararren masani, kuma uwargida babbar masana'anta ce, ko kuma ta kula da duk wata sana'ar da za ta iya aiki da shi. a ciki. Za su yi ɗumi da jayayya ko muhawara; za su kasance tabbatattu da tsayayye a duk lokacin da suka tsayar da hankalinsu kuma ta hanyar juriyarsu gaba ɗaya za su ɗauki abinsu; duk da haka za su gamu da gicciye da yawa, amma zai ɗauke su da haƙuri.
Idan goshin ya fadi nan da nan ya kuma rufe gira, yana gudu har zuwa gashi, malamin ko uwargidan zai kasance mai dacin rai, girman kai, girman kai, mara kunya, mayaudara; za su zama masu haƙuri idan an yi sabani, su dace su ba da babban zagi, kuma su buge idan suna tunanin za su iya yin hakan da fa'ida. Hakanan za su ɗora kan kowane mutum, ba za su taɓa gafarta kowane lahani ba kuma ta hanyar kuskurensu suna sa kansu maƙiya da yawa.
Idan haikalin sun kasance m, tare da kasusuwa suna ci gaba zuwa goshi a kowane bangare, don haka sarari tsakanin dole ya zama mai lebur, tare da karamin tashoshin ko hangowa da ke tashi daga saman hanci zuwa gashi, malamin kishiya ko uwargida za suyi. Ku kasance masu dacin rai da fushi, masu gabatar da kansu cikin al'amuran da ba su da wata sana'a, da masu son wuce gona da iri, da kuma dabara da kuma ciniki; Muguwar yabo ce, mai saurin jayayya, da yawo! yana da mugunta, kuma cike da fushi lokacin da suka ji girmankansu ya ji rauni. A takaice, suna murna da barna, tarzoma,
Idan girare suna da gashi sosai, kuma gashi mai tsayi kuma mai lanƙwashe, tare da yawan gashin sun fara farawa, maigidan ko matar tana da halin ɓacin rai, da rikitarwa da rikici, kodayake matsoraci ne; mai kwadayi bayan al'amuran duniya, koyaushe yana taɓarɓarewa akan wani lamuran rashin tsari kuma ba abokin zama mai yarda dashi ba. Zai zama mai rarrabewa, mai zurfin tunani, kuma mai rauni a fahimtarsa; bai taba kamu da kowane irin karatu ba. Zai yi kama da abokantaka da yawa, amma zai sanya sha'awar da yake damunta ta zama mai biyan bukatunsa ne kawai, kuma ya sha, da sauransu.
Idan mutuniyar kirki ko mace tana da gira mai tsayi, tare da wasu dogayen gashi, zasu kasance masu saurin canza tunani, masu rauni, masu kirki da wofi, koyaushe suna neman sabbin abubuwa kuma suna watsi da kasuwancin su; za su zama masu yawan magana, masu fada, da rashin yarda da juna; mai matukar son sabawa, kuma ba zai hakura da jin haushi ba; da kuma yawan shaye shaye, da sauransu.
Idan gashin ido ya yi kauri har ma, wato, ba tare da wasu ko 'yan farawan gashi ba, uwargidan ko mutumin zai kasance mai saurin yarda, fahimta da kuma yarda; na ɗanɗana jin daɗi da jin daɗi, da tsoron bayar da laifi, amma mai haƙuri da haƙuri da nuna goyon baya ga haƙƙi; sadaqa da karimci, masu gaskiya a cikin sana'arsu ta kauna da abokantaka kuma suna da kundin tsarin mulki mai kyau.
Idan gira ne karami, mai kauri daga gashi, har ma, uwargida ko mutumin kirki zai kasance mai-rauni, mai-dattakiya, ƙwararre kuma ba za a dogara dashi ba; za su so ilimi, amma ba za su yi haƙuri da jingina ga ba shi mahimmancin ba; za su nemi yabo don ayyukan da suka cancanta, amma ba za su sami ruhi ko juriya ba don aikata su a wannan matakin kyakkyawan da ake buƙata don jan hankalin masu hikima. Zasu kasance da sahihiyar tsarin mulki.
Idan gira mai kauri ne ga gashi zuwa hanci kuma ya tafi ba zato ba tsammani yana da bakin ciki, yana ƙarewa cikin ma'ana, uwargida ko ladabi za su kasance masu rikice-rikice, kishi, kishi, saurin fushi da saurin fushi; cikin ƙaunarsu za su iya yin aiki tare.
Idon da ya manyanta, cikakke, shahararre kuma a bayyane, yana nuna wata mace ko mutum mai halin mutum ne, mai kaifin yaudara ne, marassa tushe kuma mai yarda; masu matsakaici da kuma nuna ƙauna, ko da yake ba zai iya zama makiyi ga gamsar da ita ba; m, ko da yake ba mai taurin kai ba ne; na kyakkyawar fahimta, na yarda amma ba m; amma a bayyane yake kuma cikin adalci; karkata zuwa ga wuce gona da iri da sauƙi sanya a kan.
