Aljanu na dā ko Aljanu? Tona asirin Cocin

Tafsirin tarihin addini da karatun boko yana da wadatuwa da zantuka masu jan hankali, ba komai face canji na d ¯ a alloli zuwa aljanu ta cocin Katolika. Wannan tsari mai ban sha'awa ba kawai batun juyin halittar ruhi ba ne, amma wani lamari ne mai nau'i-nau'i da ke kunshe cikin tushen wayewar dan adam, tiyoloji, da tsarin iko. Wannan zurfafa bincike na da nufin warware rikitattun abubuwan da ke tattare da wannan sauyi, tare da gano abubuwan tarihi, al'adu, da tauhidi a cikin al'ummomi na da da na zamani.

Rashin fahimtar tambayarmu ta tsakiya tana buƙatar fahimtar tushe na Katolika tauhidin. Da farko, ya kamata mu fahimci ma'anar Allah da aljanu a cikin wannan tsarin tauhidin. Allah, a cikin Katolika, shine Maɗaukakin Halitta, maɗaukakin mahaliccin dukan rayuwa, kuma ma'anar dukkan nagarta da kamala. Akasin haka, ana ɗaukan aljanu a matsayin mala’iku da suka fāɗi, ƙungiyoyin da suka yi tawaye ga nufin Allah kuma suke da nufin su ja-goranci ’yan Adam.

An tsara tsarin Cocin Katolika tare da Allah a koli, mala'iku, tsarkaka, da mutane suna biye da shi, tare da aljanu suna kwance a ƙarshen wannan bakan na sama. Mahimmancin tauhidi, inda akwai Allah ɗaya kawai na ƙarshe, yana da mahimmanci ga fahimtarmu.

Imani na ruhaniya na ɗan adam ya samo asali sosai a tsawon lokaci. Al'ummomin da suka fi yawa mushirikai ne, suna bautar gumaka na alloli da alloli, kowannensu yana kula da fannoni daban-daban na rayuwa da yanayi. Duk da haka, yayin da ƙarni suka ci gaba, an sami ci gaba mai ma'ana zuwa ga tauhidi.

The Cocin Katolika ta taka muhimmiyar rawa wajen jagorantar wannan sauyi. Mahimmanci, wannan ba wai kawai canjin addini ba ne; ya kasance mai zurfin al'adu da siyasa. Ƙarfafa bangaskiya a ƙarƙashin Allah ɗaya ya sauƙaƙa wa Ikilisiya don yin iko da mulki, muhimmin la'akari a zamanin da Ikilisiya ba ta ruhaniya ce kawai ba, amma kuma tana da iko na siyasa.

A cikin tsarin imani na Katolika, aljanu ana bayyana su a al'adance a matsayin mala'iku da suka fadi, ƙungiyoyin da suka juya wa Allah baya kuma aka kore su daga sama. Suna wanzuwa don su gwada, yaudara, da kuma ja-gorar mutane daga tafarkin Allah.

Ta hanyar canza alloli na dā su zama ƙungiyoyin aljanu, Ikklisiya ta cimma manufa biyu na dabaru. Na farko, ya sami nasarar rage tasiri da sha'awar tsoffin alloli ta hanyar daidaita su da mugunta, ta haka ƙarfafa ikon Ikilisiya da kuma karfafa tauhidi. Na biyu, ya ba da bayanin tauhidi game da wahala da jarabar da mutane ke fuskanta a rayuwarsu ta duniya.

Canjawar alloli na d ¯ a zuwa aljanu ba ra'ayi ba ne, amma wani abu ne na zahiri wanda za a iya gano shi a cikin labaran tarihi da nassosin addini. Alal misali, allahn Helenanci Pan, wanda asalinsa ake bauta masa a matsayin allahn makiyaya da ke da alaƙa da yanayi da namun daji, a hankali an shafe shi da aljanu kuma yana da alaƙa da siffar Shaiɗan. Allolin haihuwa na dā, alamomin yalwa da rayuwa, an kwatanta su da succubi, aljanu da aka sani don yaudarar maza.

Wannan canji da gangan dabara ce ta Ikilisiya don yanke alaƙa tsakanin mutane da tsoffin imaninsu na ruhaniya. Tsoffin alloli, da a da tushen girmamawa da ƙauna, yanzu sun zama alamun tsoro, zunubi, da mugunta.

• Pan (Girkanci): Asalin allahn halitta ne, daga baya an haɗa shi da Shaiɗan.
• Lilith (Sumerian/Babila): Ko da yake Lilith ba ita ce allahiya ba, ita mace ce mai ƙarfi a cikin tatsuniyar Mesopotamiya. A cikin tarihin yahudawa, ta kasance da alaƙa da aljanu.
• Astarte (Phoenician): Allahn haihuwa, jima'i, da yaƙi, an kwatanta ta da aljanu a wasu fassarori na Kirista.
• Ba'al (Ka’ananiyawa): Ba’al allah ne mai ƙarfi na haihuwa da kuma hadari, daga baya aka ɓata a cikin Littafi Mai Tsarki a matsayin gunki na ƙarya.
• Asmodeus (Persian): Asalin ruhin Farisa, Asmodeus an ɗauke shi cikin ilimin aljanun Yahudawa.
• Ishtar (Babila): Aljanin ƙauna, kyakkyawa, jima'i, sha'awa, haihuwa, yaƙi, yaƙi, da kuma ikon siyasa wani lokaci ana yin aljanu a fassarori daga baya.
• Pazuzu (Assuriyawa/Babila): Asalin wata ƙungiya ce mai kāriya da sauran mugayen ruhohi, daga baya an ga Pazuzu a matsayin aljani.
• Hecate (Girkanci): Wata baiwar Allah da ke da alaƙa da mararraba, hanyoyin shiga, dare, haske, sihiri, maita, ilimin ganye da tsire-tsire masu guba, fatalwa, ƙwaƙƙwaran, da sihiri. A cikin lokutan baya, ana yawan kwatanta ta a matsayin mace mai kawuna uku kuma tana da alaƙa da maita da Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarfafawa.
• Belial (Littafi Mai Tsarki na Ibrananci): Ba ainihin allah ba, amma kalmar da ke nufin rashin amfani, daga baya ya zama aljani a al’adar Yahudawa da Kirista.
• Kali (Hindu): Ko da yake har yanzu ana bautar da ita a matsayin allahiya a yau, yanayinta mai zafi da halaka ya sa wasu suna danganta ta da aljanu.
• Azazel (Yahudawa): Asalin scapegoat da ke cikin Yom Kippur, an bayyana shi a matsayin aljani a wasu fassarori.
• Angrboda (Norse): Giantess a cikin ƙasar ƙattai (Jotunheim), tana da alaƙa da kerkeci, macizai da duniya. Daga baya fassarori na Kirista ƙila sun lalatar da siffarta.
• Baphomet (Turai na Tsakiyar Tsakiya): Asalin wakilcin alama, daga baya Cocin Katolika ya yi masa aljani.
• Mammon (Sabon Alkawari): Halin dukiya da kwaɗayi, daga baya ana ganin kamar aljani.
• Moloch (Bani Kan'ana): Allah ne da ke da alaƙa da hadayar yara, daga baya aka mai da shi aljani a cikin rubutun Yahudanci da na Kirista.
• Cernunnos (Celtic): A matsayin allahn ƙaho na haihuwa, rai, dabbobi, dukiya, da kuma duniya, daga baya an danganta shi da ra'ayin Kiristanci na shaidan.
• Loki (Norse): Duk da yake ba ainihin aljani ba ne, Loki, allahn wayo, an tozarta shi saboda halinsa na ɓarna.
• ereshkigal (Sulerian): God'arin na undereworld, sau da yawa ana ganin shi azaman wani adadi na aljani a cikin lokutan farko.
• kafa (Masara): Allah na hargitsi, wuta, hamada, dabara, hadari, hassada, rikici, tashin hankali, da kuma baki. A zamanin d Misira, galibi ana ɗaukarsa a matsayin mahalicci, amma daga baya wani lokaci ana danganta shi da siffar Shaiɗan.
• Kalma (Kan'aniyawa): Allah na mutuwa wanda aka haɗa shi da aljanu saboda ikonsa bisa duniya.

A matsayina na mai yin sihiri da kaina, waɗannan canje-canjen suna da ban sha'awa na musamman. Occultism yana ba da hangen nesa daban-daban game da alloli na da. Maimakon kallon su a matsayin mugayen halittu, ana girmama su a matsayin wakilci na bangarori daban-daban na rayuwa da yanayi, a matsayin ma'auni na iko da hikimar da ba a yi amfani da su ba.

Don misalta wannan batu, bari in raba tatsuniya. A lokacin daya daga cikin bincikena na farko game da sihiri, na kasance da sha'awar allahntakar Helenanci Hamisa, wanda aka fi sani da manzon alloli kuma majiɓincin matafiya da ɓarayi. Maimakon in lalatar da wannan abin bautawa, sai na ga labarin da ke kewaye da shi ya zama tushen hikima da jagora.

Wannan labari yana jaddada ginshiƙan syncretism tsakanin al'adun ruhaniya daban-daban, ciki har da Katolika da arna. Ayyukan asiri sau da yawa sun ƙunshi kiran waɗannan alloli, ba kamar aljanu ba amma kamar yadda ake girmama su a al'adarsu ta asali.

Tasirin wannan sauyi na tarihi ya zarce iyakar yankin addini. Yana da tasiri mai mahimmanci akan ayyukan ruhaniya na zamani, kuma ya mamaye wallafe-wallafenmu, fasaha, da al'adunmu masu shahara. Daga littattafai zuwa fina-finai masu banƙyama, hoton allahn aljanu yana nan a ko'ina, yana mai da hankali kan sha'awar ɗan adam ga sama da mugu.

Watakila ma’anar da ta fi girma ta ta’allaka ne a fagen juriya da bambancin addini. Tsarin aljanun tsoffin alloli ainihin wani nau'i ne na mamayar ruhaniya, dabarar kawar da tsoffin imani da al'adu, da tabbatar da fifikon koyarwar tauhidi ta Coci. Wannan al'amari yana ba da nazari mai gamsarwa game da abubuwan da ke tattare da ɗaukaka ta ruhaniya, yana nuna mahimmancin tattaunawa tsakanin addinai da mutunta juna.

Bayyana canjin alloli na d ¯ a zuwa aljanu ta hanyar Cocin Katolika ya yi daidai da gano hanyoyin labyrinthine na wayewar ɗan adam. Labari ne na iko, iko, da juyin halitta na ruhaniya. Ta hanyar fahimtar wannan al'amari, za mu sami haske mai kima a cikin tsaka-tsakin tsaka-tsakin addini, siyasa, da al'adu, da kuma yadda suke gabaɗaya su ke tsara tunaninmu na nagarta da mugunta.

Wannan tafiya cikin ƙarnuka tana ba da haske a kan tasiri mai dorewa na alloli na dā. Duk da shedan nasu, waɗannan ƙungiyoyin suna ci gaba da ba da umarnin girmamawa a cikin al'adu daban-daban da tsarin imani a duniya. Wannan gaskiya ne musamman a ayyukan asiri inda ake kira da girmama waɗannan tsoffin al’ummai, ba a matsayin aljanu ba, amma a matsayin alamu masu ƙarfi na bangarori daban-daban na rayuwa da rayuwa.

Abubuwan da aka gada na waɗannan tsoffin alloli na nuna mahimmancin al'adunsu da tsayin daka na ayyukan ruhaniya na gargajiya. Mahimmancinsu na dawwama yana ci gaba da rura wutar tattaunawa akan tarihin addini, yin tasiri ga ayyukan ruhaniya na zamani, da zaburar da ayyukan almara da fasaha. Wannan labari na tarihi ya wuce abin tarihi na baya; Tattaunawa ce mai gudana, shaida ce ga sauyin yanayin imani da ruhi na ɗan adam.

Ko kai mabiyin Cocin Katolika ne, mai sihiri, ko kuma kawai wanda tarihin addinai ke sha'awar, wannan batu ya ba mu duka wani abu da za mu yi tunani a kai: ikon dawwama na imani, da ruwa na allahntaka da aljanu, da kuma zurfafan hanyoyin da abubuwan da suka gabata na ruhaniya ke ci gaba da tsara halinmu da na gaba.